班门弄斧议论文
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班门弄斧议论文1弄斧定要到班门何谓班门弄斧?
班,指鲁班,我国建筑工匠的“祖师”,鲁班门前舞弄斧子,常比喻行家面前卖弄本领,不自量力,因而易受到众人的鄙视和否定。但我说,班门弄斧并未是件环事。班门弄斧,虽然不免贻笑于大方。但真正的大师,他们的笑,不会是讥笑、嘲笑,而是面对那颗青春真诚的心鼓励的微笑。毕竟,在班门前弄斧的的确确需要一份勇气,一份自信,而这份勇气,这份自信,只属于初生的牛犊,只属于热血沸腾的年轻人。历代以来,许多贤能被埋没于市井。社会上怀才不遇的普遍现象,连李白也受当时“生不愿封万户侯,但愿一识韩荆州”一说的影响,一收平日的豪气,向那位荆州刺史韩朝宗恭敬地表示:“辛愿开张心颜,不以长揖见拒”,只因韩朝宗手握大权。李白都如此,何况常人,于是寻伯乐之风,比当年伯乐寻千里马还炽烈。当今社会人才济济,缺少的不是千里马,而是伯乐。如果千里马安居于马槽之中,等着伯乐发现自己,那又是几个何年何月。如不在班门前弄斧,在伯乐面前秀一把,你又怎能从芸芸众生中,得到伯乐的赏识。
班门弄斧有时是通往成功的捷径,长沙硫酸厂工人李慰萱,将自己写的《最优分批问题在n≥3情况下的解》寄到《数学学报》编辑部,受到数学研究员吴弓的赞赏。李慰萱不 ……此处隐藏5131个字……门弄斧议论文7
明朝进士梅之焕凭吊李白墓,有感于于墓前文人骚客的题诗,以“鲁班门前弄大斧’之句加以讥讽。于是,“班门弄斧”这个成语也就应运而生了。后人通常用来嘲笑在行家面前卖弄本领的人。仔细揣摩此语,这种泛谈又不尽然。作为一名求学好进的人,倒应有点“班门弄斧”的精神。
倘若一知半解就自命天下第一、到处卖弄固然不好。但是如果怕人嘲笑弄斧于班门而缩手缩脚也不可取。试想,如果我们的老祖宗们仍蹈祖先刀耕火种之辙,哪还有什么机器、激光、电子计算机?就更谈不上今天的四个现代化了,纵观人类发展的历史。就是一部不断创新、不断前进的历史。没有“班门弄斧”的勇气就不会有提高。不会有发展,也就没有进步了。
“班门弄斧”是一事物的两个方面.这二者既对立又统一“弄斧者”是从“班门”前出的,但从发展的眼光看,“弄斧者”又必然超过“门主”,必然要突破一些旧的条条框框。要使二者有机地统一起来,首先“门主”应有发展的眼光和提携后人人的高风格,放手让后人去闯,甚至突破自己用血汗换来的经验,以推动社会的发展。如熊庆来——华罗庚——陈景润,后者都是前者发展并培养出来的。倘若“门主”学习武大郎的态度,就不会有后者,就不会起到一个“门主”的积极作用。其次是“弄斧者”要有敢于到‘斑门’去“弄斧”的勇气,同时还要有虚心好学的态度。因为“门主”若千年的积累,取得了一些经验,许多未过时的经验还是有用的,应在掌握了“门主”的全部技法以后,善于发现其不足,并改正之。如果浅尝辄止、妄自尊大是弄不好斧的,甚至还会跌跤。俗话说:“行家看门道,外行看热闹”,只有到班门去弄斧,才能听到名家的真知灼见,才有益于提高。离开“门主”就只有外行的捧场套话了,可以陶醉,但决不可能提高。
你以为确否?