端午节议论文

端午节议论文

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端午节在中国的民间节日中可以算得上隆重节日，粽子、插艾蒿等都是端午节的特色。

小时候过端午节我足足能提前兴奋上一周，因为可以吃上香喷喷的粽子了，那个时候生活比较单调，也很苦，不是过节平常是什么也吃不到的。说起粽子，它不仅好吃，最主要的是在包粽子的过程中，体现着乐趣。每年端午一到，母亲在头一天晚上泡一盆糯米，第二天早上便是我和母亲一起包，绿绿的粽叶里加上糯米和大枣，包成三棱形的粽子，包好后放在大锅里足足煮上3、4个钟头之后，母亲把粽子泡在备好的两水桶内，凉了以后细细地拨开竹叶，咬上一口白嫩的糯米，紫红的大枣就露出头来，蘸白糖再吃，那时吃起来是那么的香甜可口，耐人回味。

端午节早晨，起床后，母亲在我们的手腕和脚踝上缠上五彩的丝线，今后一直带着，据说可以去病除邪。其实在我心里，这些五彩的丝线在我心里是那些精美手镯的替代品。有些人家也会花些钱给自己的小孩买香荷包带在身上，我的母亲是自己亲手用些小布头做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是这样我们也很高兴。

回忆儿时过节是快乐的，节日的气氛也比现在浓。

端午节的传统习俗就是吃粽子。我们家有一个名副其实的包粽子好手——我的妈妈。每年端午 ……此处隐藏4775个字……十多只鸡，老妈咸鸡蛋、淡鸡蛋煮了两个箩筐、上百个，连吃了几天，吃伤了，一年多看到鸡蛋就反胃。自家养的鸡下蛋很小，白皮，味道清而香，嫩而滑，很好吃。若是用一种土语叫“天补棵” （学名不了解） 的草来煮，鸡蛋皮发黄，吃起来便有一种淡淡的中草药的香味，不仅改善了味道，还有一定的药用。有时老妈会煮上几个鸭蛋和鹅蛋，只是鹅蛋太大，味道木木的，并不比鸡蛋好吃。吃过鸡蛋，兜里再揣上两个，我便去麦场看麦子。麦场一片片的，家家都在晒麦子，闻着新鲜的麦秸的清香，吃着用“天补棵”煮过的鸡蛋，构成了我童年最好的记忆。

关于端午节的起源，一直以来都以为是为纪念爱国大诗人屈原。屈原“信而见疑，忠而被谤”，投汨罗江而死。后人在五月五日这一天为纪念他，便划龙舟，并用五彩丝缠粽子投之江中，以防屈原被蛟龙所食。后来看到闻一多的《端午考》，才知道端午可能最初只是长江下游吴越民族的风俗，是吴越民族举行图腾祭的节日。至于拯救屈原的故事，最早的记载也只是见于六朝。闻一多先生的考证很有道理，尽管如此，经过千年演变，端午节纪念屈原的意义早已覆盖了它的本来意义。端午节来了，我们也慎终追远，对传统文化来一次认祖归宗。毕竟节日是一个民族的集体记忆，也是文化记忆。泱泱中华，有着几千年的文明，过好传统节日，也是对传统文化的传承与弘扬。

念及此， 翻出司马迁所著《史记》，重温《屈原贾生列传》，既悲其所遇，也为屈原能遇到司马迁这样的知己而感欣慰。屈原“被发行吟江畔”，其瘦长的身影，勾勒出一个真正的诗人站在人生边上的决绝姿态，“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎？”念着《楚辞·招魂》的末句“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心，魂去归来兮哀江南”，心生敬慕，不觉默默为屈子燃上一炷心香。